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四季輪回中的“中醫(yī)智慧”

四季輪回中的“中醫(yī)智慧”

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!边@首歷代流傳的《二十四節(jié)氣歌》成了熱門歌謠,中國“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)名錄,并被譽為“中國第五大發(fā)明”。本期讓我們來看看四季輪回中的“中醫(yī)智慧”。

中醫(yī)十分重視人與自然環(huán)境的關系,從《內(nèi)經(jīng)》時代的“人與天地相應”開始,對于季節(jié)、晝夜、地理環(huán)境對人體的影響作了很多論述,其中最具特色的是與中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣相呼應的中醫(yī)節(jié)氣思想,影響并指導著中醫(yī)的臨床診治。

二十四節(jié)氣實際上就是把一年內(nèi)太陽在黃道上的位置變化和引起的氣候演變聯(lián)系在一起,把太陽在軌道上每旋轉15°為一個時段(對應一個節(jié)氣),共分成24個時段,每時段相隔半個月,分別列到12個月中。

節(jié)氣變化是疾病發(fā)生的重要因素

中醫(yī)認為,人若不適應四時節(jié)氣變化就很容易感受六淫病邪,繼而發(fā)生惡寒發(fā)熱等一系列疾病。如張仲景便在《金匱要略》中以雨水節(jié)氣為例,列舉了未至而至、至而不至、至而不去、至而太過這四種與時令不符的反常氣候,認為四時節(jié)氣的變化要保持一定的常度,有一定的規(guī)律可循,四時節(jié)氣太過或不及都會對機體產(chǎn)生相應的影響,導致疾病的產(chǎn)生。如唐代瞿曇悉達的《開元占經(jīng)》尤為詳細地記錄了古代二十四節(jié)氣異常時的常見病,“立春,當至不至,兵起,麥不行,瘧病行;未當至而至多病燥疾。雨水,當至不至,旱,麥不熟,多病心痛;未當至而至,多病薨”等。

而現(xiàn)代研究表明,這種以自然節(jié)氣變化作為疾病發(fā)生重要因素的理論確實成立。有研究肝炎發(fā)病的時間,通過病數(shù)整理和節(jié)氣統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)立春、立夏、立秋、立冬前后皆為肝炎發(fā)病高峰期,并且就全年各節(jié)氣分析白露前后肝炎發(fā)病數(shù)逐漸增加至大寒前達到高峰。還有研究指出立春到清明,人體內(nèi)的生物激素分泌正處于高峰期,易發(fā)生高血壓 、女性月經(jīng)失調(diào)和過敏性皮膚病等。

不同的節(jié)氣中醫(yī)治療也有宜忌

在不同的節(jié)氣天時條件下,中醫(yī)治療也有宜忌,因為人體在四時節(jié)氣的轉化中也會相應地作出陰陽變化,故《素問·六元正紀大論篇》說:“用熱遠熱,用溫遠溫,用寒遠寒,用涼遠涼”??梢姽湃嗽缫烟岢隽怂臅r節(jié)氣用藥遠寒遠熱的戒律,指出了治療用藥必須按四時節(jié)氣寒熱而制定。張仲景曾在人參白虎湯中特別提及:“此方在夏至后,立秋前,乃可服,立秋后,不可服?!北闶且驗榘谆^于寒涼,如在立秋后服用,會使機體又受寒邪侵襲,產(chǎn)生“嘔利而腹痛”的病癥。

四時二十四節(jié)氣變化亦與人體病理變化關系極為密切,比如天寒日陰,則人之氣血運行不暢,易生痛證,需以溫通為法。因此,善補陽者,按其時而溫補陽氣,或灸或藥,都將有事半功倍之卓效。

中醫(yī)診斷用藥既要遵循“用熱遠熱,用寒遠寒”“時不可違”之旨,又要通曉因證達變之理,把四時節(jié)氣的寒熱與疾病的性質有機地結合起來,根據(jù)證候性質確定寒或熱的治療大法,再結合四時節(jié)氣的寒熱恰當?shù)剡x擇方、藥,使藥能中病,又不致因用藥不當而產(chǎn)生副作用。

順應四時養(yǎng)生方能健康長壽

日月運行,天地變化,氣機流動,陰陽變化。人生天地之間,與天地氣機相應,天地變化影響著人的生老病死。因此,《內(nèi)經(jīng)》強調(diào)要順應四時以養(yǎng)生,如此才能健康、長壽。反之,亦必然受天地影響而生病。善養(yǎng)生者,當察天則地,與四時同步以養(yǎng)其正氣。故需關注天地氣機變化。

一年之中有些特殊日子對養(yǎng)生康復意義重大。就二十四節(jié)氣而言,冬至為陰極而生陽;夏至為陽極而生陰,二至為陰陽郁極而動之日,最為緊要。春分、秋分平分陰陽,立春、立夏、立秋、立冬為四時更替之始。較之其他節(jié)氣,二至二分四立,乃天地變化之大關節(jié),故需養(yǎng)之以使人氣順利過節(jié),則身體康健,疾病不作。

若不顧四時變化之節(jié)氣而妄耗精神腎氣,致使正氣不足,則于節(jié)時或生疾患。慢性病人尤需于節(jié)日養(yǎng)生,靜心安神以度之。中醫(yī)養(yǎng)生最主要的原則是“治未病”,按現(xiàn)在語言可以理解為“養(yǎng)生保健”。我們不論用哪種方式方法,都離不開順應時序。

中藥采摘節(jié)氣不同效能有別

對于藥物的采摘,中醫(yī)也非常注意節(jié)氣的不同,皆因草藥生于自然之中,與人一樣“感天地之氣以生”,但由于節(jié)氣的不同,就會有溫度、光照、水分條件的差異,同類中藥質量在不同節(jié)氣采摘效能也有所區(qū)別。

如東漢華佗治療一黃癆?。ǜ窝祝┗颊撸郧噍餅橹鲄s無效,但于開春之時,用幼嫩新鮮的青蒿(茵陳)入藥則有效,為此華佗還特別告誡:“三月茵陳能治病,四月青蒿當柴燒?!痹僖愿阶訛槔?,唐朝就記載其質量與“采時收月”有關?,F(xiàn)已研究表明,附子的冷浸液在立夏至秋分(5月~9月)可抑制心電傳導,若在立冬至下年雨水(11月~2月)則不僅沒有抑制作用,反而有強心作用。這正說明了藥材的采摘必須與節(jié)氣相適應。

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